الثاني : بما يكتمون من أفعالهم ، قاله مجاهد . الثالث : بما يجمعون من سيئاتهم ، مأخوذ من الوعاء الذي يجمع ما فيه وهو معنى قول ابن زيد . فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ فيه أربعة تأويلات : أحدها : غير محسوب ، قاله مجاهد . الثاني : غير منقوص ، قاله السدي . الثالث : غير مقطوع ، قاله ابن عباس . الرابع : غير مكدّر بالمن والأذى ، وهو معنى قول الحسن .